وأول من صافح بيده : إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - لقيه ذو القرنين عند البيت ، وقد حجّ ماشيا فصافحه « 1 » . وأول من سعى بين الصفا والمروة : أمّ إسماعيل - عليه الصلاة والسلام « 2 » - . وأول من كسا الكعبة كسوة : تبّع « 3 » . وأول من كسا الكعبة الديباج : ابن الزبير - رضي اللّه عنهما - . ويقال : عبد الملك « 4 » . وأول من غلّف الكعبة بالغالية : ابن الزبير - رضي اللّه عنهما « 5 » - . « 2009 » - حدّثنا بذلك غير واحد ، عن ابن عليّة ، عن ابن أبي نجيح . وأول من طيّبها بالطيب : ابن الزبير - رضي اللّه عنهما « 6 » - . / وأول من بنى بمكة بيتا مربّعا : حميد بن زهير الأسدي « 7 » . « 2010 » - حدّثنا الزبير بن أبي بكر ، قال : كانت قريش لا تبني إلا خياما

--> ( 2009 ) - ابن عليه ، هو : إسماعيل . ( 2010 ) - الخبر في جمهرة الزبير 1 / 443 - 444 ، لكنه لم يذكر ( خياما ) إنما ذكر ( آجاما ) فقط . وعلق الشيخ شاكر على هذه اللفظة قائلا : ( الآجام ) : جمع ( أجم ) بضمتين ، وهو الحصن ، أو كلّ مربّع مسطح ، هكذا جاء نصّ اللغة ، بيد أن هذا لا يتّفق وهذا ( 1 ) الأزرقي 1 / 74 . ( 2 ) رواه ابن أبي شيبة 14 / 74 - 75 بإسناده إلى ابن عباس . والأزرقي 1 / 55 . ( 3 ) رواه عبد الرزاق في المصنّف 5 / 89 ، وأفاد أنه كساها الوصائل ، ونقله الحافظ في الفتح 3 / 458 عن الفاكهي ، وعن الواقدي . وذكره أبو هلال العسكري ص : 43 . ( 4 ) مصنّف عبد الرزاق 5 / 89 ، والأزرقي 1 / 253 ونقله الحافظ في الفتح 3 / 459 . وذكره العسكري ص : 44 . وراجع هذا المبحث في الفتح . ( 5 ) الأزرقي 1 / 257 . ( 6 ) الأزرقي 1 / 253 . ( 7 ) حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزّي القرشي صحابي ، ترجمته في الإصابة 1 / 355 .